תערוכות

אגודת האמנים onomato דיסלדורף – ימי פרויקט / תערוכה

שקיפות, החלפה וחיבור

החלל של אגודת האמנים אונומאטו, בבירקנשטראסה – מרחב אמנים אופייני לבירת המדינה דיסלדורף – התאים בצורה מושלמת למפגש הראשון "בין אדם לאדם" בין הסטודנטים הישראלים של האקדמיה בבצלאל בירושלים סטודנטים של HSD דיסלדורף ו-UE ברלין באוקטובר 2021.

לאחר שנה של מחקר, אינספור שיחות וידאו ועבודה על נושא השנה החגיגית "1700 שנות חיים יהודיות בגרמניה", הסטודנטים והמרצים שלהם הדס סט, פרופסור אניה פורמן ופרופסור קתרינה מאייר התאחדו עם הרעיונות/עבודות של התלמידים שהגיעו עד כה.

במהלך שלושת ימי ההכנה לתערוכה הקבוצתית, Dance with the Desert, דרך תקשורת בשפה האנגלית בשיחות היכרות התמזגה במהירות עם שפת האמנות, כך שהמאיירים הצעירים, הצלמים ואמני המיצב התקרבו זה לזה באופן אישי באמצעות תחומי העניין והשאלות האמנותיות, האתיות והפילוסופיות האישיות שלהם. הייתה עבודה שקטה ומרוכזת, מלאה במשמרות לילה מכיוון שהאנרגיה היצירתית זרמה כל כך טוב. כאן, צחוק נרגש והמולה, שם, תקופות ארוכות של חשיבה מעמיקה זו מול היצירות של זו. זה נמשך עד הפתיחה. המבקרים בכנס עזבו את חלל האונומטו לא פחות מונפש ומלא שאלות.

מעין קיר גרפיטי טרנספורמטיבי בחלון האונומטו הוביל את העוברים והאורחים בתערוכה לרחובות תל אביב, שם הקירות משמשים כשופר אישי, חברתי או פוליטי. טקסטים אישיים ורגשיים כמו גם תמונות על המצב המורכב הנוכחי של החברה הפלסטינית, סדרות צילומי לילה מהקהילה היהודית החרדית בירושלים, או סיפורים אישיים אינטימיים הרבה יותר על ידידות וחיפוש עצמי בסרטים קצרים תיעודיים העניקו חידושים עצומים. תובנה לא רק על חיי הקהילה היהודית, אלא גם על האופי הסובייקטיבי של כל האנשים.

במיצב מולטימדיה אינטראקטיבי המבוסס על השיר Youkali מאת המלחין היהודי קורט וייל, עלתה השאלה לגבי האמונה שיש לכל אחד ללא תלות באלוהים ואשר מתבטאת אולי בכמיהה עמוקה ובאמון פנימי כמקור כוח. חדר הקרנה ניסה לתת תשובות לשאלה החוזרת של זהות אישית באמצעות ראיונות מוקלטים טלפוניים שנועדו להניע את הצופה לחפש את זהותו שלו.

ההרצאה שקיימה הדס סט על תצלומים מחוברים שלה ושל אביה או תצלומים של מה שנראה כעטלפים רוקדים הבהירה שביוגרפיה אישית, שינויי פרספקטיבה ומגוון השקפות מעבר לגבולות מגבילים הם חיוניים בחיים ולחברה כחברה. כֹּל. כל עבודה ועבודה של התלמידים סיפרה כי השאלות והמחשבות הרבות שעולות במחקר על החיים היהודיים תקפים למעשה לכולנו, ללא קשר לדתנו ומוצאנו, ולעובדה שעברנו וניסיון חיינו נותרו. חלקים בלתי נפרדים מאיתנו בו זמנית.